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　　一、两种根本对立的历史观

　　1.历史观的基本问题

　　唯物史观和唯心史观的划分标准：对社会存在与社会意识的关系问题的看法。

　　社会存在，是指社会物质生活条件的总和，包括地理环境、人口因素和生产方式——生产方式是社会存在的决定性因素，地理环境和人口因素构成社会存在和发展的自然物质基础。

　　社会意识，是社会生活的精神方面，是社会存在的总体反映。

　　2.唯心史观

　　从社会意识决定社会存在的前提出发，把社会历史看成精神发展史，根本否定社会历史发展的客观规律，根本否定人民群众在社会历史发展中的决定作用。

　　3.唯物史观

　　认为社会存在决定社会意识;社会意识是社会存在的反映，并对社会存在具有能动的反作用(社会意识具有相对独立性)。

　　认为社会历史发展也有其客观规律;既承认英雄对历史的推进作用，又强调人民群众对历史发展的决定性作用。

　　常考的两种史观

　　历史唯心主义的观点：神学史观、英雄史观、人道主义史观。

　　历史唯物主义的观点：时势造英雄、人民是历史的创造者。

　　二、社会的政治结构

　　1.上层建筑

　　上层建筑，是指建立在一定经济基础上的社会意识形态以及与之相适应的政治法律等制度。

　　2.国家

　　国家是一个历史范畴，也是一个阶级范畴，国家是阶级矛盾不可调和的产物，国家的实质是阶级统治的工具。

　　通常把国家的性质称为国体，具体的说，就是社会各阶级在国家中所处的地位。统治阶级的性质决定着国家的性质。

　　政体是指国家政权的组织形式，相同国体的国家可以采取不同形式的政体。

　　【考点拓展】

　　(1)上层建筑：包括政治上层建筑和思想上层建筑两个部分。

　　政治上层建筑，例如：国家政治制度、立法司法制度、政府机构、党团、军队、警察、法庭、监狱等制度和设施等。

　　思想上层建筑，例如：政治思想、法律思想、哲学思想、宗教思想、文艺思想等意识形态诸种形式。

　　(2)国体和政体：

　　统治阶级的性质决定着国家的性质：由于国体不同，先后出现过奴隶主阶级专政等不同类型的国家。无产阶级专政的国家是新型国家，它是从有阶级社会进入无阶级社会的过渡。

　　相同国体的国家可以采取不同形式的政体：如资产阶级国家有君主立宪制、民主共和制(内阁制和总统制)等不同政体。——国体决定政体，政体为国体服务。

　　三、人的本质和人的价值

　　1.人的本质

　　(1)从人与动物相区别的层次上说，人的本质在于社会劳动。

　　(2)从人与人相区别的层次上说，人的本质在于人是社会性的动物。

　　2.人的价值

　　(1)个人的社会价值，即个人对社会需要的满足;

　　(2)个人的自我价值，即个人通过自己的活动来满足生存和发展的需要。

　　在社会主义社会中，在个人和社会的关系上，人的价值既包括社会对个人的尊重和满足，又包括个人对社会的责任和贡献。

　　(3)社会价值和自我价值辩证关系——人的价值是社会价值和自我价值的统一：个人对社会的贡献是实现人生价值的基础和源泉，处于首要地位，社会对个人的尊重和满足是实现人生价值的基本前提和条件。