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　　1.不同文化背景下的人们，在思维方式、语言表达等方面有着巨大不同，导致了彼此间行为方式的差异。拥有不同文化背景的咨询者有些愿意敞开心扉，直面问题。而有些人“纵有千种风情”也不吐露心声，会用比喻描述自己的情绪，与中国古诗词中用具体地点象征心灵归宿的辞藻有______之妙。家庭问题______ ，不同文化背景的人们可以从心理学角度彼此借鉴在婚姻、育儿问题上好的处理方式。

　　依次填入画横线部分最恰当的一项是：

　　A水到渠成 大相径庭

　　B异曲同工 大同小异

　　C殊途同归 求同存异

　　D不约而同 并行不悖

　　2.沙发、台灯、水杯、音箱、灯罩、咖啡壶······生活中充斥着大量“非规则平面”物体，它们中的一些未来可能会智能化，其智能化后的人机交互不再是通过一块平面屏幕，而是会实现物体本身可感知、可 ______、可对话，而要做到这一点，柔性电子技术______ 。

　　依次填入画横线部分最恰当的一项是：

　　A显示 大有可为

　　B触摸 迫在眉睫

　　C输出 永无止境

　　D操控 前途无量

　　3.少数民族传统技艺是中华民族文化重要的组成部分之一，是各族人民劳动与智慧创造的结晶，更是铸牢中华民族共同体意识的重要______ 。然而，随着经济社会的不断发展，尤其是现代生产生活方式，给少数民族文化传承保护和发展工作带来了不少的______ ，许多民间技艺面临着核心内容流失严重、技艺失传，民族特色减弱，传承人才断层等 ______。

　　填入画横线部分最恰当的一组是：

　　A标识 遗憾 风险

　　B载体 冲击 挑战

　　C路径 牵绊 缺失

　　D媒介 疑惑 困扰

　　4.“江作青罗带，山如碧玉篸，愿做桂林人，不愿做神仙。”韩愈诗句中的桂林______ ，如今我终于得以启程，背起行囊去桂林。到了桂林，迫不及待乘船游漓江。哇，果然______ !

　　填入横线处的词语最恰当的一组是：

　　A山清水秀 美不胜收

　　B引人入胜 不虚此行

　　C风景如画 名副其实

　　D令人神往 名不虚传

　　5.文献连接着无机和有机世界，揭示着各时代的人事关系，珍藏着鲜为人知的记忆与智慧，是民族成长和发展的全面反映，是我们不容忽视的一类独特产品或重要印记。然而颇为遗憾的是，如今大量文献或躺在收藏机构的角落里______ ，或封存于书库 ______。近年来，“展览”作为收藏机构信息利用和创新服务的一大亮点，以视觉化、生动性和体验感等特点吸引了众多观众。但目前不少展览只是陈列文献，并未在深入解读文献所载信息后进行视觉转化，忽视了受众的识读困难、文献的真正价值及媒介的功能发挥，导致展览与观众“对话”受阻，展览收效甚微，文献作为“物证”的利用效果 ______。

　　依次填入画横线部分最恰当的一项是：

　　A无人问津 不见天日 不尽人意

　　B不见天日 无人问津 称心如意

　　C暗无天日 束之高阁 差强人意

　　D置之不理 暗无天日 不遂人愿

　　政道教育参考答案：

　　1.第一空，根据“会用比喻描述自己的情绪，与中国古诗词中用具体地点象征心灵归宿的辞藻有······之妙”可知，横线处要表达出人们运用比喻手法与中国古诗词用象征手法有相同的巧妙之处，B项“异曲同工”比喻不同的人的辞章或言论同样精彩，或者不同的做法收到同样好的效果，C项“殊途同归”比喻采取不同的方法而得到相同的结果，均符合文意，保留，但“异曲同工之妙”为常见的固定搭配，B项相较于C项更合适。A项“水到渠成”比喻条件成熟，事情自然成功，与文意不符，排除;D项“不约而同”指没有事先商量而彼此见解或行动一致，“不约而同”之后往往要表达做了某事，搭配不当，排除。

　　第二空，根据“不同文化背景的人们可以从心理学角度彼此借鉴在婚姻、育儿问题上好的处理方式”可知，横线处要表达出家庭问题的差异性较小之意，B项“大同小异”指大部分相同，只有小部分不同，符合文意，当选。C项“求同存异”指找出共同点，保留不同点，与文意不符，排除。

　　故正确答案为B。

　　2.本题可从第二空入手，横线处所填词语搭配“柔性电子技术”，且根据横线前“未来可能会智能化”“而要做到这一点，柔性电子技术”可知，横线处应体现为了在未来实现物体本身可感知、可对话的智能化目标，柔性电子技术值得研究或将会发挥重要作用。A项“大有可为”指事情很有发展前途，很值得做，可以体现柔性电子技术将会发挥重要作用，与文意相符，且搭配得当，保留。B项“迫在眉睫”比喻事情已逼近眼前，非常紧迫，文段未体现“非常紧迫”，与文意不符，排除;C项“永无止境”指永远没有尽头，置于此处用法错误，与“柔性电子技术”搭配不当，应为“柔性电子技术发展永无止境”，排除;D项“前途无量”指一个人的前途没有限量，与“柔性电子技术”搭配不当，排除。

　　第一空，代入验证，A项“显示”指明显地表示，可与横线前后“可感知”“可对话”构成并列，且与文意相符，体现物体本身的智能化，当选。

　　故正确答案为A。

　　3.本题可从第二空入手，根据“许多民间技艺面临着核心内容流失严重、技艺失传，民族特色减弱，传承人才断层”可知，横线处应体现现代生产生活方式给少数民族文化传承的保护和发展带来的消极影响，B项“冲击”比喻干扰或打击，符合文意，保留。A项“遗憾”指不满意、悔恨、不甘心的事情，置于此处程度较轻，排除;C项“牵绊”指牵扯，纠缠使不能脱开，D项“疑惑”指对人和事物有疑虑和困惑、疑惑，均与文意无关，排除。

　　第一空，代入验证，根据文意可知，横线处应体现少数民族传统技艺对铸牢中华民族共同意识的作用，B项“载体”泛指能够承载其他事物的事物，符合文意，保留。

　　第三空，代入验证，根据“许多民间技艺面临着核心内容流失严重、技艺失传，民族特色减弱，传承人才断层”可知，横线处应体现民间技艺发展面临着许多问题，B项“挑战”指需要应付、处理的局面或难题，符合文意，当选。

　　故正确答案为B。

　　4.第一空，根据“江作青罗带，山如碧玉篸，愿做桂林人，不愿做神仙”以及“如今我终于得以启程，背起行囊去桂林”可知，横线处应体现韩愈诗句中的桂林十分吸引人之意。B项“引人入胜”指引人进入佳境，现多用来指风景或文艺作品特别吸引人，D项“令人神往”指使人很向往，均符合文意，保留。A项“山清水秀”形容山水风景优美，C项“风景如画”比喻风景像画卷一样优美，富有意境，文段意在体现桂林很吸引人，而非仅仅体现风景好之意，均与文意不符，排除。

　　第二空，根据横线前“果然”以及“如今我终于得以启程······迫不及待乘船游漓江”可知，横线意在表达作者亲眼验证桂林确实如韩愈诗句所描写的一样美丽。D项“名不虚传”指确实很好，不是空有虚名，符合文意，当选。B项“不虚此行”指没有白来这一趟，表示某次行动收获很大，文段重在强调作者亲眼证实桂林如韩愈诗句所描写的一样美丽，而非收获很大，与文意不符，排除。

　　故正确答案为D。

　　5.第一空，搭配“文献”，由横线前“然而”可知，所填成语与“不容忽视”语义相反，体现文献不被重视之意。A项“无人问津”比喻没有人来探问、尝试或购买，B项“不见天日”和C项“暗无天日”字面上均包含看不到一点光明之意，三者皆可体现出文献被忽视之意，保留。D项“置之不理”指放在一边儿不理不睬，正确用法为“某人对某物置之不理”或“某物被置之不理”，置于此处搭配不当，排除。

　　第二空，“或······或······”提示并列，所填成语与第一空语义相近，应体现文献不被重视之意，A项“不见天日”指看不到一点光明，B项“无人问津”比喻没有人来探问、尝试或购买，C项“束之高阁”比喻放着不用、丢在一旁不管，也比喻把某事或某种主张、意见、建议等搁置起来，不予理睬和办理，三项均符合文意，保留。

　　第三空，根据“忽视了受众的识读困难”“受阻”“收效甚微”可知，文献作为“物证”的利用效果不理想，横线处应体现出消极的感情色彩。A项“不尽人意”指不完全使人满意，感情色彩偏消极，符合文意，当选。B项“称心如意”指适合心意，愿望能得到满足，C项“差强人意”形容大体上还能使人满意，均与文段感情色彩不符，排除。

　　故正确答案为A。