安徽公务员>行测资料

　　1.向数字经济转型的过程中，处于全球产业链或价值链不同部分的利益会有一定调整，这需要我们正视、对话、协商。包括下一步进入全球数字经济时代，我们还要共同面对技术、伦理的挑战，以及经济发展的变化。当然，个别国家或者利益群体有反弹也很自然，但相信这种高度的全球化，以及科技变革带来的数字化转型应该越来越成为全球的共识。在这个共识基础之上，全球的政策制定者、学界、业界，怎么联合协商，制定一个规则，将是所有人思考的问题。

　　关于全球数字经济转型，这段文字中没有提及：

　　A政策制定者的责任

　　B可以借鉴的历史经验

　　C对不同利益主体的影响

　　D未来发展趋势

　　2.老子论“道”，强调人性的本然状态;孔子论“仁”，强调社会的应然状态。在理论逻辑上，老子从道德人心的角度，企图救赎异化的人性;孔子从伦理教化的角度，企图重构崩溃的秩序。在价值取向上，老子之“道”以具体的社会之“德”为理论归趣，其抽象哲学观与社会价值观并无判然界限;孔子之“仁”以社会之“道”为理论指向，其社会价值观与抽象哲学观也无判然界限。

　　根据这段文字，下列说法不符合作者观点的是：

　　A老子之“道”与孔子之“仁”构成理论上的互补关系

　　B老子之“道”与孔子之“仁”构成价值观的辩证关系

　　C老子之“道”与孔子之“仁”彰显的价值观相互对立

　　D老子之“道”与孔子之“仁”虽表面相反但深层相济

　　3.阿宝十岁，邻居蓓蒂六岁。两个人从假三层爬上屋顶，瓦片温热，眼里是半个卢湾区，前面香山路，东面复兴公园，东面偏北，看见祖父独幢洋房一角，西面后方，皋兰路尼古拉斯东正教堂，三十年代俄侨建立，据说是纪念苏维埃处决的沙皇，尼古拉二世，打雷闪电阶段，阴森可惧，太阳底下，比较养眼。

　　根据这段文字，能够确定的历史事实是哪一项?

　　A尼古拉斯东正教堂坐落在西面后方一角

　　B尼古拉斯东正教堂在太阳底下比较养眼

　　C尼古拉斯东正教堂三十年代由俄侨建立

　　D尼古拉斯东正教堂是为纪念尼古拉二世

　　4.认知地图是一种心智表征，它服务于个人获取、编码、存储、回忆和解码有关其日常或隐喻空间环境中现象的相对位置和属性的信息。海马体在人体中的存在，不但让我们建立起关于空间的认知地图，帮助我们记住位置并找到正确路线，还表明我们关于过去的记忆正是建立在认知地图上的。而空间认知和记忆对人类的意义远超日常生存，它们形成了我们的自我感知：过去的记忆就像我们个体身份的支柱，我们用它铸造了我们生活中的独特叙事;这些故事塑造了我们的行动和决策，也为我们描画出遐想未来的框架。

　　这段文字意在揭示：

　　A认知地图对人类的重要意义

　　B早期记忆对个体发展的影响

　　C空间认知与早期记忆之间的关系

　　D海马体如何影响人类的自我感知

　　5.青藏高原是世界屋脊，也是地球第三极，更被称为“世界上最后一方净土”。青藏高原对地球生态有多重要，可以从几个维度来看——从水资源维度，它是亚洲水塔，世界上很多大江大河由此发源，深深地滋养着人类;从生态维度，这里的海拔落差超过8000米，动植物种类丰富，相当于微缩的地球;从气候维度，青藏高原是季风和西风的巨型调节器，对全球气候变化影响深远。简言之，青藏高原是我国重要的生态安全屏障，对全球生态环境具有举足轻重的影响。

　　文段中“简言之”的“之”是指：

　　A青藏高原的生态环境

　　B青藏高原的价值考察维度

　　C青藏高原对全球气候的影响

　　D青藏高原对地球生态的重要性

　　政道教育参考答案：

　　1.A项，根据“在这个共识基础之上，全球的政策制定者······将是所有人思考的问题”可知，“政策制定者的责任”已提及，排除;

　　B项，“可以借鉴的历史经验”文段并未提及，当选;

　　C项，根据“个别国家或者利益群体有反弹也很自然”可知，“对不同利益主体的影响”已提及，排除;

　　D项，根据“包括下一步进入全球数字经济时代······经济发展的变化”可知，“未来发展趋势”已提及，排除。

　　本题为选非题，故正确答案为B。

　　2.A项，根据“在理论逻辑上，老子从道德人心的角度······孔子从伦理教化的角度······”可知，老子和孔子分别从道德和伦理角度来谈论，构成了理论上的互补关系，表述正确，排除;

　　B项，根据“在价值取向上，老子之‘道’以具体的社会之‘德’为理论归趣······孔子之‘仁’以社会之‘道’为理论指向······”可知，老子之“道”与孔子之“仁”构成价值观的辩证关系，表述正确，排除;

　　C项，根据“在价值取向上，老子之‘道’以具体的社会之‘德’为理论归趣······孔子之‘仁’以社会之‘道’为理论指向······”可知，老子之“道”与孔子之“仁”的社会价值观没有巨大差异，“价值观相互对立”表述错误，当选;

　　D项，根据文意可知，老子之“道”与孔子之“仁”在理论逻辑上有不同的角度，但在价值取向上没有大的差异，“虽表面相反但深层相济”表述正确，排除。

　　本题为选非题，故正确答案为C。

　　3.A项，根据“两个人从假三层爬上屋顶······西面后方，皋兰路尼古拉斯东正教堂”可知，尼古拉斯东正教堂坐落于“屋顶”所在房屋的西面后方，而选项并未以“屋顶”所在的房屋为参照物，“西面后方”范围扩大，排除;

　　B项，根据“皋兰路尼古拉斯东正教堂，三十年代俄侨建立，据说是纪念苏维埃处决的沙皇······太阳底下，比较养眼”可知，“据说”意为根据别人说，无法确定尼古拉斯东正教堂在太阳底下比较养眼为事实，排除;

　　C项，根据“皋兰路尼古拉斯东正教堂，三十年代俄侨建立”可知，表述正确，当选;

　　D项，根据“皋兰路尼古拉斯东正教堂，三十年代俄侨建立，据说是纪念苏维埃处决的沙皇，尼古拉二世”可知，“据说”意为根据别人说，无法确定尼古拉斯东正教堂的建立是为纪念尼古拉二世为事实，排除。

　　故正确答案为C。

　　4.文段首先引出“认知地图”的话题，介绍了“认知地图”的定义，紧接着指出人体中通过海马体建立了关于空间的认知地图，而且我们过去的记忆正是建立在认知地图上的。最后强调基于认知地图形成的空间认知和记忆对人类的重要意义，形成了我们的自我感知，并进行了具体说明。故文段为分-总-分结构，重点强调认知地图对人类的重要意义，对应A项。

　　B项，未包含主题词“认知地图”，偏离文段重点，且“早期记忆对个体发展的影响”仅属于文段中的部分内容，表述片面，排除;

　　C项，强调“空间认知与早期记忆之间的关系”，未包含主题词“认知地图”，且文段强调的是基于认知地图形成的空间认知与早期记忆对人类的影响，而非二者的关系，偏离文段重点，排除;

　　D项，未包含主题词“认知地图”，且选项强调海马体对人类自我感知的影响，而根据文意，海马体建立了空间认知地图，形成了人类的自我感知，而非影响人类的自我感知，表述错误，排除。

　　故正确答案为A。

　　5.本题为词句理解题，“之”出现在文段末尾，结合上文理解指代词含义。文段先引出话题“青藏高原”，接着说明青藏高原对地球生态的重要性，并从水资源维度、生态维度、气候维度对其重要性进行解释说明。“简言之”概括上文，故“之”在这里指的是青藏高原对地球生态的重要性，对应D项。

　　A项，说的是青藏高原自身的生态环境，与文意不符，排除;

　　B项，缺少前文核心话题“生态”，排除;

　　C项，“全球气候”为解释说明内容，非重点，且表述片面，排除。

　　故正确答案为D。